Milliyetçilik-Ülkücülük-Aydınlar
Kamer Yayınları tarafından basılan bu eser, yedi bölümden oluşmaktadır. Kitabın "önsöz"ünde eserin muhtevası ve yazılış sebebine dair şu ifadeler yer alır.
".... Alnımıza bir kara yazı gibi yazıldığını sandığımız buhranlardan kurtulmak için önce milliyetçilik fikrine inanmak ve milliyetçiliği dünya görüşü olarak benimsemek zorundayız. Bu sebeple, hem yıllardır Türkiye'de miliyetçiliğin ne olup ne olmadığı bilinmediği, hem de ona düşman olan akımlar üzerinde durulmadığı için, kitabımızda önce bu meseleleri ele almak ihtiyacını duyduk..." s.6.
I. Bölüm: "Milliyetçilik" başlığını taşır. Konular, on bir başlık halinde de ele alınarak işlenmiştir. Yukarıdaki iktibastan da anlaşılacağı gibi, eserin bu bölümünde, milliyetçilik kavramı üzerinde durularak, bu alanda yapılmakta olan maksatlı yahut maksatsız tarifler düzeltilmeye çalışılmıştır. Düzeltmelerin yanı sıra müşahhas misallere başvurularak, milliyetçiliğin mahiyeti, tarihi, temeli ve ona karşı olan akımlar hakkında sağlıklı bilgiler sunulmuştur. Bir fikir ve inanç sistemi olarak telakki edilen milliyetçilik "Türk Milletini, sahip olduğu millî değerleri ile beraber, ebediyete kadar yaşatma ve yüceltme ülküsüdür." Eserin bu bölümünde daha çok bir ideolojinin izahı yapılmıştır.
II. Bölüm: Eserin bu bölümünde milletimizi devletimizi ve ülkemizi ayakta tutacak ve yüceltecek olan Türk aydın ve gençlerini kendilerini bu büyük dava uğrunda nasıl feda ettiklerini ve edeceklerini göstermek üzere "Ülkücülük" bahsi ele alınmıştır. Ülkücülük bölümünde dört alt başlık yer alır. Ülkücü, davaların en mukaddesine sahip olan insan şeklinde tanıtılmıştır. Davaların en mukaddesi hususu onun en belirgin vasfı olarak gösterilmiştir. Buna göre "her ülkücü iman ve inanç sahibi olmalıdır. Hem Türk milletinin iman ettiği yüce dinine ve mukaddes tanıdığı varlıklara samimiyetle bağlanmalı, hem de davasının haklı olduğuna ve mutlaka zaferle neticeleneceğine inanmalıdır... Ülkücü, hedefe yarın varılacakmış gibi çalışır, fakat zafer çiçeklerinin yüzyıllar sonra derlenebileceğim de göze almalıdır..." s. 117.
Hasılı bu bölümde, bir ülkücünün nasıl olması gerektiği üzerinde durularak, buna uygun tip tasviri yapılmıştır.
III. Bölüm: "Turancılık" adı bulunan bölümde, konular dört başlık halinde ele alınarak işlenmiştir. Burada, Turancılığın ifade ettiği mânâ, çizmiş olduğu hudut ve tarih boyunca bazı fikir adamları tarafından nasıl telakki edildiği açıklanmıştır. Ayrıca Turancılık fikrine karşı çıkan, özellikle bu fikri hayalcilikle itham eden kesime de teskin edici cevaplar verilmiştir. Yazar hayalcilik suçlamasını reddederken şu ifadeyi kullanır:
"Akıl sahibi herkes bilir ki, tarih boyunca insanoğluna ait her başarı, her keşif, her icat ve buluş gerçekleşmeden önce tam bir hayaldi..." s.168.
IV. Bölüm: "Geçmişten Bir Kesit" başlığını taşır. Konular beş başlık halinde ele alınarak işlenmiştir. Bu bölümde, Türk dünyasının bazı bölgelerine seyahat etmiş olan yazarın, kendi gözlemlerine dayanmak sureti ile, dış Türklerin acıları ve özlemleri dile getirilmiştir.
V. Bölüm: "Kültür Emperyalizmi" başlığını taşıyan bu bölümde, konular dört başlık halinde ele alınarak işlenmiştir. Bunlar, "Kültür Emperyalizmi, Kültür Mandacıları, Yabancı Kültür Meddahçılığı ve Değer Kargaşalığıdır. Emperyalizmin çeşitleri askerî, iktisadî ve kültür şeklinde üçe ayırarak anlatılırken, özellikle sonuncuya (Kültür Emperyalizmine) dikkat çekildiği görülmektedir. Yok edilmek istenen bir milletin bilhassa bu tür faaliyete tabi tutularak ortadan kaldırıldığı vurgulanmıştır.
VI. Bölüm: "Millet ve Aydınlar" başlığını taşıyan bu bölümde, konular on bir başlık halinde ele alınarak işlenmiştir. Burada özellikle aydın ile millet arasında her geçen gün giderek derinleşen uçuruma dikkat çekilmiştir. Türk aydını; milletine ve kültür değerlerine inanmayan, milletin tepeden tırnağa değişmesini şart koşan şahsiyetsiz ve aşağılık duygusuna kapılmış zavallı bir tip olarak sunulmuştur. İlim, kültür ve inanç gibi seçkin vasıflardan mahrum oldukları belirtilen bu aydınların her türlü yıkıcı fikre de açık bulundukları vurgulanmıştır.
VII. Bölüm: "İnsan Unsuru" başlığını taşır. Konular dört başlık halinde ele alınarak işlenmiştir. Bu bölümde "İnsan Unsuru, Fikir Boşluğu" vb. konular üzerinde durulmuştur.